Fray Cipriano de la Huerga

Biografía y Contexto Histórico

En la crónica nogales aparece:

Sus estudios iniciales, como era costumbre, consistieron en Gramática y Filosofía. A principios de la década de 1530 lo encontramos en la Universidad de Alcalá, aunque no sabemos cuándo se matriculó. Solo un documento notarial ha sobrevivido que prueba que completó cuatro cursos de Artes en la Universidad de Alcalá entre 1531 y 1535, así como cuatro en Teología entre 1535 y 1539. Después de unos años de los que no sabemos nada, en 1545 lo hallamos como abad del Monasterio de Santa María de Nogales, donde había tomado sus votos. Permaneció en ese cargo hasta 1548, año en que probablemente viajó a Lovaina para estudiar lenguas griega y semítica. En 1549, regresó a Alcalá como profesor de Teología en el colegio de la orden y obtuvo permiso para imprimir su Comentario sobre el Salmo 130 en Lovaina. Entre 1550 y 1551 enseñó en Alcalá como requisito para su doctorado (para obtener el grado era necesario haber enseñado al menos un año). Al mismo tiempo fue nombrado rector del Colegio de San Bernardo en la misma universidad. En 1551 obtuvo sus grados de la Universidad de Sigüenza.

El hecho de que una persona de la estatura del autor tuviera que recurrir a una universidad de tan baja categoría y poco prestigio como Sigüenza no puede explicarse en este caso por los medios habituales: pertenencia de ascendencia converso, lo que le impediría obtener cualquier grado, salvo en instituciones como Sigüenza que los concedían, con muy pocos escrúpulos, a cambio de dinero. En el caso del autor en cuestión, la prueba de pureza de sangre ya se había obtenido para ingresar a la orden religiosa, por lo que no era necesario obtener una de nuevo. La razón de recurrir a Sigüenza fue probablemente la falta de años de estudios de Teología (se exigían diez y solo podía demostrar cuatro) necesarios para obtener la licencia en Alcalá.

De esta manera, obtuvo la cátedra de Estudios Bíblicos en la Universidad Complutense. Su calidad como profesor es evidente en la elocuencia que García Matamoros le dedicó al año siguiente (Elogio en honor de Cipriano de la Huerga, impreso en la casa de Arnao Guillén de Brocar). En ese mismo año se conoce su oposición al embarque de africanos esclavizados hacia las colonias americanas. Más tarde, volvió a ser comisionado para responder a inquiries reales. Su renombre llevó a que fuera elegido para pronunciar un sermón ante la universidad con ocasión de la proclamación de Felipe II en 1556. Durante el curso académico 1556/57, Fray Luis de León asistió a clases de Sagrada Escritura en el aula de Fray Cipriano, y más tarde sería propietario de varios de sus libros. En 1559 firmó la dedicatoria del Comentario de Fray Cipriano sobre el Profeta Nahúm. Los lamentables, y hoy irreparables, acontecimientos de ese año —la prohibición de estudiar en universidades extranjeras, los autos de fe en Valladolid y Sevilla en los que eminentes humanistas eran quemados en la hoguera junto con personas de fe heterodoxa, y el vergonzoso juicio al Arzobispo Carranza— seguramente repercutieron en el estudioso bíblico leonés, a quien volvemos a encontrar en plena enfermedad en Nochebuena. Probablemente intuyó la tormenta que pronto caería sobre quienes, como él, eran eruditos de la Biblia hebrea. Sin embargo, no llegó a verla: gravemente enfermo, fue nuevamente elegido profesor de Sagrada Escritura en 1560, cargo que finalmente asumió, aunque murió un mes más tarde, el 4 de febrero de 1560. Ese mismo año, el capítulo general de la orden decidió publicar sus obras para beneficio de la Iglesia.

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